فصل: 225- الأخطل غياث بن غوث التغلبي النصراني

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



وثقه: النسائي وغيره ولما توفي حزن عليه أخوه وبكى.
قيل: مات قبله بعام والصحيح أنه مات سنة مائة وكان يسمى راهبا لدينه (1)-رحمه الله-.
حديثه في الدواوين كلها- والله أعلم-.


.225- الأخطل غياث بن غوث التغلبي النصراني

*
شاعر زمانه واسمه: غياث بن غوث التغلبي النصراني.
قيل للفرزدق: من أشعر الناس؟
قال: كفاك بي إذا افتخرت وبجرير إذا هجا وبابن النصرانية إذا امتدح.
وكان عبد الملك بن مروان يجزل عطاء الأخطل ويفضله في الشعر على غيره.
وللأخيطل (2):
والناس همهم الحياة ولا أرى ... طول الحياة يزيد غير خبال
وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ... ذخرا يكون كصالح الأعمال (3)
وقيل: إن الأخطل قيده الأسقف وأهانه فليم في صبره له فقال: إنه الدين إنه الدين (4) .
وقد حصل أموالا جزيلة من بني أمية ومات قبل الفرزدق بسنوات.
__________
(1) في الأصل:: راهب المدينة والراهب: المتعبد هو من الرهبة الخوف.
(*) طبقات ابن سلام 1 / 451 الشعر والشعراء 393 الاغاني 7 / 169 سمط اللآلي 44 تاريخ ابن عساكر 14 / 73 آ تاريخ الإسلام 3 / 337 شرح شواهد المغني 46 خزانة الأدب (بتحقيق هارون) 1 / 459.
(2) في الأصل " للاخطيل " وهو تحريف.
(3) البيتان في ديوانه 248 وتاريخ الإسلام 3 / 337.
وعزاهما الطبري في تاريخه 6 / 186 لابن مقبل وأورد الثاني منهما ابن سلام في طبقاته 1 / 493 وكذا أبو الفرج في أغانيه ط دار الكتب 8 / 310 وابن عساكر 14 / 73 ب 77 آ.
وعزاه المبرد في " الكامل " 2 / 14 للخليل بن أحمد.
والمرجح أنهما من قصيدة للاخطل.
(4) انظر الخبر مفصلا في طبقات ابن سلام 1 / 490.